История Храма преподобного Феодора Санаксарского начинается с далекого 2000 года. Тогда на Епархиальном собрании было принято решение о строительстве храма во имя преподобного Феодора Санаксарского.
Еще задолго до прославления старца Феодора (Ушакова) Санаксарского насельники Рождество-Богородичного мужского монастыря и многочисленные паломники почитали его за святого. По молитвам к старцу, многие получали чудесную помощь. Многие с любовью хранили у себя дома иконописные портреты старца, привезенные из известной теперь на всю Россию мордовской обители.
Прославлен прп. Феодор Санаксарский 10-11 июля 1999 года в лике местночтимых святых Саранской епархии. Его мощи находятся в соборном храме Рождества Пресвятой Богородицы Санаксарского монастыря.
В 2004 году Архиерейским собором РПЦ канонизирован для общецерковного почитания. Его славное имя, строгая подвижническая жизнь, ревностное старческое служение и удивительные, по самоотверженности подвиги, были отмечены не только трудами писателей, издателей и ученных, но и деятелями церковно–исторической науки.
_____________________________
Долгие годы жители всех близлежащих поселков нуждались в доме Божием.
После оформления всех необходимых документов, Администрацией города Саранска было выделено под храм здание бывшего банно-прачечного комбината, расположенное в пос. Луховка-1.
Луховка — посёлок городского типа в Мордовии, в городском округе Саранск. Является центром поселковой администрации, в состав которой входят также сёла Куликовка и Макаровка. Посёлок вытянут в направлении с северо-запада на юго-восток, между рекой Тавла (Луховка расположена по левому берегу) и автодорогой Саранск — Кочкурово. Макаровка находится севернее посёлка, Куликовка — южнее. Главная улица Луховки — Красная — примыкает к Волгоградской улице Саранска в районе железнодорожной платформы Посоп.
Веками на Руси вся жизнь православного человека освящалась в храме: с рождения до кончины. В храме младенец «рождался свыше» в Таинстве святого крещения. С малых лет приобщался к храмовому богослужению, молиться со всею Церковью «о всех и за вся». Так рождалось чувство духовного единения, общности, которую именовали православным миром.
По слову апостола Павла, мы собираемся в Церковь, составляя единое духовное тело, глава которого Христос. Божественная литургия, совершаемая в храме — общее духовное дело, когда мы: «Сами себя, и друг друга, и весь живот наш» предаем Христу Богу.
Наши предки среди трудов и житейских нужд глубоко чтили храм Божий, помня заповедь Спасителя: ищите Царства небесного и правды его, и это все приложится вам.
Православный христианин чтит храм потому что «место это свято». Благодать Господа Иисуса Христа присутствует в Святых Дарах, на престоле – с частицей благодатных мощей святых угодников, а лики святых отражают вечный свет Церкви Небесной.
Дорога к храму – это прямой путь к достижению высшей цели нашей христианской жизни – стяжанию Духа Святого, потому что Духом Святым нам даруется Царство Божие, которое, по слову Спасителя, внутрь нас есть.
_________________________________
В отсутствии Храма верующие жители поселка ходили в Макаровский Иоанно-Богословский мужской монастырь — действующий монастырь Русской Православной церкви за два километра. Но Господь услышал молитвы людей и в 2001 году с благословения Высокопреосвященнейшего Варсонофия, митрополита Саранского и Мордовского начинается история строительства Храма прп. Феодора Санаксарского.
На тот момент здание находилось в плачевном состоянии. Стены здания были разрушены, строительный мусор заполнял все помещения, не было окон и дверей, отсутствовало отопление и электроснабжение, по стенам сочились талые воды.
______________________________
Настоятелем Храма был назначен священник Геогргий Коченов, который в 1999 году после окончания Саратовской духовной семинарии был рукоположен Варсонофием, епископом Саранским и Мордовским в сан священнослужителя.
И вот 7 января 2001 года на Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа была совершена первая Божественная Литургия.
Литургия проходила в сложных условиях. Помещение отапливалось простой буржуйкой, оконные проемы были заделаны сподручными материалами (пленка, фанера). Первоначально алтарь отделялся от храма тонкой фанерной перегородкой. За ней располагался небольшой престол и жертвенник. Стены молитвенного дома освещали лампады со свечами и несколько тусклых ламп. На первой Литургии было совсем мало прихожан, буквально 8-9 человек. На улице была зима, и в помещении храма было довольно холодно. Но, тем не менее, глаза этих первых прихожан светились от радости.
Следует отметить, что на протяжении строительства православного храма все 12 лет совершаются богослужения, таинства, требы, крестные ходы.
День за днем возносились молитвы прихожан. День за днем Храм возвышался. День за днем каждый прихожанин по силам вкладывал свою лепту — руками ли, делами ли. День за днем наш Храм расцветал, становясь прекраснее.
Руками многих людей, от мала до велика, с Божией помощью работа «кипела». Многим прихожанам пришлось осваивать новые профессии: маляры, штукатуры, плотники и т.д.
Первые годы строительства были особо тяжелы. Не хватало всего самого необходимого. Это не стало поводом для отчаяния, ибо люди знали что молитвы их будут услышаны.
Неоценимую помощь оказывали как и жители поселка, так и жители города. Приносили в храм кто что мог.
Среди прихожан выделились несколько людей, которые взяли на себя церковное послушание (уборка в храме, пение на клиросе, прислуживание в алтаре). Церковное послушание — это больше, чем работа. Это очень ответственный труд, труд, который нужно выполнять с молитвой. И по сей день эти люди ежедневно несут свое послушание.
С 2003 году при Храме начинает действовать Воскресная школа, где дети впервые начинают постигать основы христианства.
Забота о детях в Храме проявляется не только в проведении воскресных занятий. Проводятся различные творческие мероприятия с участием детей и прихожан, регулярно осуществляются поездки по святым местам.
_____________________________
Сложно в двух словах описать ту работу, которая была проделана за 12 лет. С первых дней строительства Храма был проделан огромный объем работ. Изначально делалось все самое необходимое. Первый год разбирали мусор и поставили окна и двери, начались работы по возведению кровли, невозможно представить, но целый год в Храме не было крыши. Роль крыши выполняли плиты перекрытия между первым и вторым этажами.
_________________________________
Постепенно Храм обзаводился церковной утварью, первые образа, подсвечники, лампады.
С 2002 года начинается возведение стен и первых подкупольных сводов. Тяжело было, не хватало строительных материалов, использовали даже старый кирпич, оставшийся от старых стен. Были изготовлены первые купола.
______________________________
В скором времени начинается внутренняя и внешняя отделка стен. Гранитом выкладываются полы Храма. Облагораживается и прилегающая к Храму территория.
Одно из ключевых событий в жизни Храма конечно же является обретение колоколов. Первый звон новых колоколов зазвучал над поселком в день великого праздника – Светлой Пасхи.
_______________________________
Спустя пять лет со дня начала строительства оформляется в своем величие иконостас в главном пределе.
В июле 2006 года начинается возведение стен Храма согласно проекту. Архитектура Храма является древнерусской, следует за традицией, корни которой были установлены ещё в Византии, а затем в Киевской Руси.
Не прекращаются работы и по внутреннему устройству Храма, оформляется иконостас второго предела, приобретаются первые киоты под образа, паникадило.
______________________________
Проводится капитальный ремонт алтарей, крестильни, строится просфорня и сухой колодец.
С каждым годом Храм преображался как снаружи так и внутри. Менялись стены, кровля, весь облик.
Не взирая на многие сложности строительство не прекращалось ни на один день.
___________________________
Со временем из простых металлических куполов, над храмом воссияли золоченные купола, которые, словно огонь свечи согревали сердца прихожан. Только за последний год были проведены большие капитальные работы по ремонту крыши здания Храма, в ходе которых по проекту смонтировано кирпичной кладкой два крыла; покрыты полиуретановым материалом четыре подкупольных свода; два крыла крыши покрыты профнастилом; прошпаклевано и покрашено четыре подкупольных шатра.
_____________________________
Да и внутри облик Храма менялся. Появлялись все новые и новые образа, красивые киоты, казалось Храм начинает светится изнутри.
______________________________
В Храме два придела, главный придел освящен в честь прп. Феодора Санаксарского, история второго поистине чудесна.
Однажды в храм привезли древний образ великомученика и целителя Пантелеймона. В Храм пришла женщина и с горькими слезами на глазах поведала историю о том, что живя в браке уже 15 лет Господь так и не дал ей детей. Женщину буквально терзала эта горечь. В этот же день в храме отслужили Молебен, и ровно через девять месяцев эта женщина испытала радость материнства! И в знак этого события Владыка Варсонофий благословляет второй предел Храма освятить в честь великомученика Пантелеимона.
Придел прп. Феодора Санаксарского Придел св. вмч. Пантелеимона
